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  • Dana Pita: Vulneración de derechos se evidencia en el trato que régimen da a presas políticas

    Dana Pita: Vulneración de derechos se evidencia en el trato que régimen da a presas políticas

    A juicio de la Coordinadora del partido de la libertad, la violencia contra las mujeres por parte del régimen se evidencia en todas las madres que deben hacer colas para buscar medicamentos o alimentos

    (Maneiro. 28/11/2016) De acuerdo con Dana Pita, coordinadora de Vente Venezuela en el municipio Maneiro del estado Nueva Esparta, “la vulneración de los derechos de las mujeres venezolanas se evidencia en el trato que el régimen da a las presas políticas”.

    Durante el Día Internacional de la Eliminación de la Violencia contra la Mujer, celebrado este viernes 25 de noviembre, Pita dijo que se deben tomar en cuenta las acciones ejecutadas por el régimen contra las presas políticas.

    Entre los 108 presos políticos que existen en el país, Pita detalló que hay diez mujeres encarceladas a quienes se les han vulnerados sus derechos, aun sin audiencia preliminar o pasado a la etapa de juicio; sin contar que padecen serios problemas de salud.

    La dirigente de Vente Venezuela afirmó que “no necesitamos ser expertos en la materia para reconocer que en el país se violan los Derechos Humanos”.

  • Carta abierta a «Chúo» Torrealba: ¡Reconócelo! Fracasaste –de verdad- Por Pedro Urruchurtu

    Carta abierta a «Chúo» Torrealba: ¡Reconócelo! Fracasaste –de verdad- Por Pedro Urruchurtu

    Hola, «Chúo».

    La verdad es que decidí escribirte esta carta corriendo el riesgo de ser tildado de “guerrero del teclado” o de “iluminado”, y hasta incluso ser bloqueado por ti, como una muestra más de tu tolerancia a la crítica. Pero decido correrlo porque así como frente a mis redes sociales soy un guerrero del teclado, también lucho en las aulas de clases como profesor; así como también lo hago como militante de un partido político y como lo hago cuando utilizo el transporte público o padezco la calle del día a día. Eso no me hace menos ciudadano; al contrario, es la única forma que encuentro de ejercer mi ciudadanía, comprendiendo que participar de los asuntos políticos es un acto de legítima defensa en la Venezuela de hoy.

    Esta respuesta, que no sé si leas, obedece a tu más reciente artículo del pasado 20 de noviembre en el que hablabas de oxígeno y “verdades verdaderas” (http://unidadvenezuela.org/2016/11/44958/ ). Lo primero que llamó mi atención es que hablas de verdades reconociendo que le mentiste al país, mientras intentas dar una especie de respiro moral a los venezolanos que hoy tienen muchas más preguntas que esas que retóricamente planteaste al inicio de tu escrito y que no son precisamente producto de la manipulación, sino de la falta de respuestas y la abundancia de silencio que ha reinado en las últimas semanas. Me temo que generaste el efecto contrario, y si algo has logrado es desmotivar, desmoralizar y desmovilizar a un país que estaba expectante y que hoy sigue lleno de dudas, miedo y rabia.

    Insisto: no voy a caer en responder todo lo que dijiste, pero sí quisiera aclarar algunos puntos, que desde mi humilde visión, responden a tus intentos de querer vender verdades absolutas para ocultar el monumental fracaso que este año ha tenido la Mesa de la Unidad Democrática (MUD).

    No es cierto, Chuo, que no había ruta ascendente y que la gente no estaba motivada a avanzar a la transición. Tú sabes muy bien que la gente había entendido la importancia de ir a la calle y sabes muy bien que estaba dispuesta a continuar hasta hacer retroceder a Maduro. También sabes que la gente fue a la autopista el 26 de octubre obedeciendo una ruta que derivó en la convocatoria a una próxima marcha a Miraflores, que no era irracional como dices, sino que seguía lo que ustedes mismos plantearon. Tu primera “verdad verdadera” se ancló en una mentira.

    Tampoco es cierto, Chuo, que la Asamblea Nacional nunca planteó una ofensiva que condujera a la destitución de Maduro. Te recuerdo que el día 23 de octubre, en sesión extraordinaria, se aprobó la hoja de ruta que contemplaba, entre otras cosas, la marcha que mencioné anteriormente, una ofensiva internacional y un avance directo y preciso en la investigación de la nacionalidad de Nicolás Maduro y su responsabilidad política en la crisis y en la ruptura del orden constitucional, para así evaluar su destitución. Tú mismo deberías recordar que ese día se le dijo al mundo que en Venezuela existe una dictadura, término que tú nunca has querido utilizar para definir a este régimen. Otra de tus “verdades verdaderas” que evidencia que nos mientes.

    Mucho menos es cierto, Chuo, que la Comunidad Internacional nunca haya dicho que en Venezuela no ha habido golpe de Estado. Tú mismo sabes que en mayo de este año dos grandes ofensivas internacionales tuvieron lugar de cara a la crisis venezolana: por un lado, el Secretario General de la Organización de los Estados Americanos (OEA), Luis Almagro, invocó el artículo 20 de la Carta Democrática alegando ruptura del hilo constitucional en nuestro país (corroborado semanas después en un contundente informe cuya presentación daba por sentada la activación de la Carta y sus mecanismos); por el otro, Mercosur se oponía a traspasarle la presidencia pro-témpore del organismo a Venezuela por ser un Estado violador de los derechos humanos y profundamente autoritario, lo cual está por culminar en la suspensión de nuestro país de la organización.

    El mundo puso como línea roja la realización del referéndum revocatorio este año y después del 20 de octubre esa línea se cruzó al suspenderse el proceso de recolección del 20% de las firmas. No nos mientas, Chuo. Tú sabes que hoy el mundo cambió su ofensiva hacia Venezuela gracias a “verdades verdaderas” como las tuyas que obligaron a entubar al país a un diálogo absurdo e inconsulto.

    Como tampoco es verdad, Chuo, que porque el “juicio político” no esté en la Constitución, no se pueda avanzar en esa ruta.  Tú sabes que aquí las decisiones no son jurídicas, sino que dependen de la voluntad política para hallar los mecanismos que hagan viables ciertas salidas y, entre otras cosas, tenemos una Asamblea Nacional a la cual le dimos mayoría no para marchar y decirle cómo tiene que actuar frente al régimen, sino para representarnos y cumplir el mandato para la cual fue electa. Las diferentes enmiendas o reformas a la Constitución para hacer tangible el cambio político dependen más de la voluntad de hacerlas, que de otra cosa y, en términos reales, esa propia Constitución nació así. Nos vuelves a mentir, Chuo, en tu afán de hacernos creer que sólo ahora hay una ruta posible: el fracasado diálogo.

    Partes de otra mentira para victimizarte diciendo que han pretendido dividir a la MUD con radicales que la critican, cuando sabes muy bien que quienes la dividieron fueron los tres partidos que unilateralmente decidieron sentarse en un diálogo que, aún cuando el domingo seguías defendiendo a capa y espada, ya hoy está muerto. Fueron esos tres partidos los que en verdad dividieron a la oposición, al excluir al resto de los partidos y a los ciudadanos.

    Sí, Chuo. Gracias a ese diálogo se desarticuló la calle, la ofensiva internacional se detuvo argumentando que no harían lo que nosotros no estemos dispuestos a hacer y, además, la Asamblea Nacional quedó subordinada al Poder Ejecutivo que prácticamente le dice lo que tiene que hacer para así poder ser respetada. Tampoco dices, Chuo, que además de convalidar el lenguaje del régimen, ¡reconocieron un falso fraude en Amazonas! ¿Cómo puedes decir que obligaron al régimen a sentarse con quien no quería, si lo que precisamente necesitaba es que ustedes, a espaldas del país, capitularan y entregaran el capital político que ya estaba decepcionado por sus actuaciones, que esperaba más y que terminó recibiendo nada?

    Pero, ¿sabes que es más inaceptable aún, Chuo? Que en tu artículo digas que esta lucha durará lo que tenga que durar y que no hay salida electoral en el corto plazo. Es indignante por las miles de familias que demandan respuestas prontas y que luego de un nefasto acuerdo, lo único que consiguen es más hambre, más miseria y más muerte. ¿Acaso le diremos a los venezolanos que los daños de aquí a que la lucha termine, dure lo que dure, serán efectos colaterales y sacrificios inevitables? ¿De verdad diremos que esto no se podía evitar? ¿Hay mayor efecto traumático que ese? Peor todavía, reconoces que le mintieron al país desde el primer día cuando afirmaban que habría elecciones este año. Que no aparezca el revocatorio  en el 2016 en el documento aprobado en la mesa de diálogo es lo único trágico e inaceptable, utilizando tus términos. Nos vendieron.

    Te pregunto, Chuo, ¿qué logramos? ¿En qué cedió el régimen? ¿Un solo preso político, el cual nos alegra mucho, pero que al final fue un canje por nada más? La dictadura avanzó, ganó tiempo, los hizo sentarse utilizando al Vaticano y hoy deciden levantarse, cuando ya es tarde para cualquier ofensiva y cuando ya tienen el control para chantajear con volver a sentarse cuando les venga en gana o cuando ustedes no sean “tan provocadores”. El silencio de la MUD es vergonzoso, no sólo por el diálogo sino por escándalos tan trascendentales como el de los “narco-sobrinos”, que en cualquier otro país sacudirían la realidad política. ¿A ese nivel llega el chantaje del régimen hacia ustedes y así dicen ustedes querer cambiarlo?

    Ya el régimen obtuvo lo que quería de ustedes en el diálogo y por eso se levanta. Si regresa a la mesa es para volver a humillarlos, que vuelvan a claudicar y que le den más vida. La gente intuye y concluye que lo hicieron mal; que nadie entrega su capital político ni desmoviliza la calle antes de negociar, sino que lo utiliza para presionar -esa es la única forma en que se ayudan recíprocamente-; y que no hubo negociación efectiva para la transición, sino concesiones para la estabilidad, malgastando toda la energía de los ciudadanos que clamaban por un cambio urgente. Entregaron al Poder con mayor legitimidad y hoy están entrampados, mientras Maduro avanza –aun cuando te atreves a compararlo con Caldera, que era parte un sistema democrático– .

    Ese diálogo nunca debió ocurrir. Chuo, termina de reconocer que fracasaron. Termina de entender que el mundo se decepcionó de una oposición que le pide que haga lo que nosotros no estamos dispuestos a hacer. Reconoce que no hubo estrategia victoriosa, que todo es una farsa y que ya nada de lo que prometieron ustedes se cumplirá. Nos mintieron, y es la hora de decir públicamente nuestras diferencias. No es momento de caer en chantajes “divisionistas” cuando tú, con tu pretendida idea de vender una sola visión para “calmar ánimos”, sin ser esa tu función, atacas otras tesis de lucha y a la vez te colocas del lado de tres partidos que decidieron por el resto y dividieron al país.

    Hablas de “infantilismo demagógico” cuando tu populismo barato nos condujo a este callejón sin salida. Reconoce que fracasaron y reconoce que te equivocaste. Reconoce que no hubo batalla final, porque ni siquiera dejaste que peleáramos. Si la sensatez privara en ti, tanto tú como quienes se sentaron en esa mesa fallida no sólo se levantarían inmediatamente de ella, sino que pondrían sus cargos a la orden. Hoy el régimen tiene a la oposición que necesita, mientras tú y el combo negociador señalan de radicales a otros.

    Nadie entenderá nunca cómo la oposición, en su mejor momento, permitió al régimen sobrevivir en su peor situación. Ojalá comprendan a tiempo que, gracias a ustedes, Venezuela se asfixia mientras el régimen respira; mientras se oxigena.

    Ojalá.

    @Urruchurtu

  • La desobediencia no es violencia – Por Laura González

    La desobediencia no es violencia – Por Laura González

    Venezuela actualmente se encuentra sumergida en la más profunda crisis humanitaria de toda su historia. Crisis provocada por la intención de controlar y empobrecer del régimen dictatorial de Hugo Chávez y su sucesor actual Nicolás Maduro, en el que ha terminado de quebrar las bases democráticas y constitucionales de nuestro país.

    Las vías legales y constitucionales han sido bloqueadas por un régimen que se niega a irse dejándonos como única opción la rebelión civil, es decir, la desobediencia cívica de la sociedad venezolana, de alzar nuestras voces por nuestra dignidad y decir «hasta aquí». Hasta aquí la escasez, el hambre, la injusticia, la violencia, la humillación, los corruptos, los represores, hasta aquí la violación de Derechos Humanos. Es tiempo de rebelarse, es hora de liberarse y el tiempo debe y tiene que ser este año 2016.

    No podemos seguir aceptando y callando tantos abusos de poder, este régimen se ha encargado a través de la violencia y la mentira, amedrentar y tratar de doblegar a quiénes han temido alzar sus voces. Las vías legales están secuestradas, el gobierno a bloqueado toda manera de ejercer nuestra soberanía popular, es por esto que el tiempo de la desobediencia civil es ahora.

    No se trata de subvertir el orden, si no de rescatarlo. Ir en contra de quienes hoy en día violan y mantienen secuestrada nuestra constitución. Es tiempo de entender y comprender que la tiranía se sostiene porque la obedecen y debemos reunir toda la valentía y el coraje necesario para desobecer al tirano sin temerle a sus amenazas.

    La desobediencia no es violencia, pues con ella no obtenemos ningún cambio. Simplemente dejaremos claro que estamos en desacato ante las ordenes y sentencias de este régimen que viola la constitución y el estado de derecho de los ciudadanos. No se trata de obligar a nadie ni de ejercer violencia, se trata de que no debemos aceptar lo que está mal ni de dejarnos guiar por quienes apoyan al dictador o reprimen en su nombre. No podemos seguir permitiendo que negocien nuestros derechos ni principios, es hora de actuar en desacato y no ser cómplices de esta dictadura.

    Seamos claros con nuestros principios y luchemos por nuestros derechos, por lo que nos corresponde. No somos divisores, somos un partido que no negocia ni se doblega ante tantos atropellos y abusos de poder. Por esto todos los venezolanos que de verdad queremos cambio debemos sumar fuerzas, la victoria será nuestra, mantengamos la unión y la firmeza para así lograr el cambio que queremos, pero ese cambio debe ser este año, no podemos permitir que pase de este 2016. Y cuando le doblemos el brazo al régimen la Juventud de Vente Venezuela en el estado Nueva Esparta y en todo el país estará ahí, sin negociar sus principios ni valores, hablándole siempre de frente y claro a todos los venezolanos sin titubeos ni guabineos.

     

    @lauragnzalez

  • Bajo el lema “Chacao quiere”, ciudadanos exigen libertad

    Bajo el lema “Chacao quiere”, ciudadanos exigen libertad

    (Caracas. 21/11/2016) El equipo juvenil de Vente Venezuela en el estado Miranda promovió este fin de semana la campaña “Chacao quiere”, con el fin de aglutinar las opiniones de los ciudadanos. Bajo ese lema, los mirandinos exigieron libertad y democracia.

    Durante la tarde del domingo, los integrantes del partido se relacionaron con los vecinos de Chacao, quienes entusiasmados accedieron a dejar por escrito sus deseos y exigencias para Venezuela este año.

    “Que se acabe la inhumanidad del gobierno indolente”, se leía entre algunos de los mensajes. La actividad se convirtió en una muestra que afianza que la mayoría de los venezolanos quiere cambio.

    Los miembros del partido azul explicaron la ruta unitaria como un mecanismo constitucional seguro para el país y ratificaron que el juicio popular, acompañado de presión de calle y la ofensiva en la Asamblea Nacional (AN), es la mejor vía para el cambio inmediato.

    La iniciativa de la coordinadora de Vente Joven Chacao, Andrea Carnevali, generó la confianza de los ciudadanos en el plan de Vente para revocar a la dictadura.

    “Los venezolanos exigen libertad para los presos políticos, juicio político para el dictador, comida para los niños que van a ser generaciones de relevo, paz, libertad para todos, reconciliación”, dijo Carnevali.

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  • Jóvenes de Vente en Chacao: Ciudadanos están decididos a destituir a Maduro

    Jóvenes de Vente en Chacao: Ciudadanos están decididos a destituir a Maduro

    El equipo del partido de la libertad en el municipio mirandino explica en Los Palos Grandes los beneficios del juicio popular propuesto por la organización política

     (Caracas. 21/11/2016) El equipo de jóvenes de Vente Venezuela en el municipio Chacao de Miranda se desplegó este fin de semana en Los Palos Grandes para explicar los beneficios del juicio popular propuesto por la organización. De acuerdo con los integrantes del partido, los ciudadanos están decididos a destituir a Nicolás Maduro.

    Los militantes señalaron que el juicio popular es una medida segura que, junto a la presión de calle y el avance de la Asamblea Nacional (AN), garantizará la salida inmediata de Maduro.

    Indicaron que esto también enviará un mensaje a la comunidad internacional para que se proceda de un avez por todas a la activación de la Carta Democrática Interamericana.

    Además, los representantes de Vente Joven Chacao aseguraron que los venezolanos no acatarán sentencia del Tribunal Supremo de Justicia (TSJ) que claramente viola la Constitución y los derechos humanos, al prohibir manifestaciones y otras expresiones cívicas de protesta.

    Sobre el diálogo, apuntaron que sólo tiene por objetivo dividir la Unidad y servir a las intenciones del oficialismo.

    «Testimonios de la injusticia»

    Los jóvenes de Vente Venezuela en Chacao participaron la mañana del sábado en el conversatorio «Testimonios de la injusticia», donde los familiares de los presos políticos relataron su forma de vida y exigieron la inmediata liberación de los detenidos. Entre los familiares se encontraba la madre del policía metropolitano Erasmo Bolívar, injustamente condenado a 30 años de prisión.

    El coordinador del Área Metropolitana de Vente Joven Miranda, Yoheny Pacheco, enfatizó lo siguiente : “La justicia no debe ser a conveniencia. Exigimos la libertad plena de cada uno de nuestros presos políticos”.

    Y agregó : “Le hacemos un llamado a nuestra AN a presentar el proyecto de Ley de Amnistía y cumplir con sus promesas políticas. Este país no tiene las condiciones mínimas para vivir, todos somos presos de este régimen”.

    Por su parte, la coordinadora de Vente Joven Chacao, Andrea Carnevali, expresó que “los familiares de los presos politicos pasarán otro año más de agonía. Algunos suman 14 años sin pasar la Navidad sin sus esposos, sin sus hermanos, hijos, sobrinos”.

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  • Los cinco textos fundamentales que Vente Venezuela recomienda

    Los cinco textos fundamentales que Vente Venezuela recomienda

    En el marco de la formación y crecimiento personal de todo ciudadano creyente de la libertad, de nuestros voceros, simpatizantes o afiliados, en Vente Venezuela hemos emprendido la responsable tarea de recomendar cinco textos fundamentales que sean cónsonos con nuestros valores; sobre todo la libertad individual, la responsabilidad, la conducción civil, la propiedad privada y el mérito. Por ello, desde la Coordinación Nacional de Formación de Cuadros del partido de la libertad queremos recomendar las siguientes lecturas:

    Se trata de la Libertad de Vente Venezuela

    unnamed-7Se Trata de la Libertad es el primer libro de Vente Venezuela donde encontramos un compendio de colaboradores
    difusores de las ideas del libre desarrollo y libertades individuales. Es un texto agradable al leer, bastante digerible y que confiamos pueda sumar muchas personas a la lucha por el rescate de nuestros principios y valores para el logro de una nación democrática y libre. De igual forma, en este libro encontramos ideas lucidas con un grandioso valor intelectual y político que se centran en el esfuerzo de una concepción que busca reconstruir nuestras instituciones sobre bases firmes de respeto y honestidad.

    Por otro lado, el propósito fundamental de Se Trata de La Libertad es justamente incentivar y motivar la generación de un liderazgo sólido y firmemente comprometido con un proyecto llamado VENEZUELA. Este libro también resulta una aporte vital para el incentivo a que la juventud sean capaces de formarse y consolidar un liderazgo capaz de afrontar los retos del mundo contemporáneo y que tengan capacidad de decisión tanto en el ámbito público como en el privado, una participación entusiasta adecuada a los devenires históricos.

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    Pedro A. Urruchurtu. @Urruchurtu

    Del buen salvaje al buen revolucionario de Carlos Rangel

    Es un texto que busca interpretar la realidad hispanoamericana -ubicándonos en el año 1976- a partir de la confusa historia de nuestra formación como cultura. Carlos Rangel, con este texto, pretende profundizar en los factores que han hecho de la América española lo que era para esa época. unnamed-5

    Habría de esclarecer que Del Buen Salvaje al Buen Revolucionario no es un ensayo más que se queda en mera teoría referente a nuestros orígenes y nuestro destino, por el contrario, en esta lectura nos damos cuenta como él se atreve a señalar las graves y violentas consecuencias que ese origen mítico tiene en nuestro presente. En una palabra, cómo ese legendario buen salvaje americano, el indio bueno y manso que se complacieron en reseñar Colón y Las Casas se convirtió, con el paso del tiempo, en el revolucionario bravo y justiciero, el heredero de los libertadores dispuesto a corregir los errores de la historia.

    El libro nos hace reflexionar también sobre esa autocomplacencia de pensar que nuestros males son causados por agentes externos o conspiraciones mundiales, y que evidentemente no es así. Lo que significa que nuestras acciones son las principales causantes de nuestro retraso, y en tal sentido, está en nosotros y en nadie más, cambiar para prosperar y avanzar. En este sentido, el libro también es un ataque contra el fatalismo conformista. Es un texto rico, ya que abarca temas como: historia, psicología y política. Es ese tipo de libros que puedes releer y siempre sacar algo nuevo, que incluso te permite tomar elementos para explicar la realidad actual. Apostamos por recomendar esta lectura, que seguro muchos desconocerán que su autor es venezolano y un liberal que aportó en el campo de las ideas, que hoy deben ser rescatadas y difundidas.

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    Edmaly Maucó Toro. @EdmalyMT

    Fuego y cenizas de Michael Ignatieff

    La política como arte, como práctica y como acción; Fuego y cenizas es un texto fundamental para todo aquel que pretenda atravesar por el sendero de la política. Michael Ignatieff nos da un repertorio de herramientas prácticas para abordar un estilo de vida de “el político” como aquel sujeto que reside en el entorno de lo público y su innegable afán por pertenecer allí, esto bajo la experiencia de una campaña electoral –la más difícil por la que atravesó el partido liberal de Canadá en el año 2011.unnamed-4

    En el recorrido del texto estaremos en presencia de un elemento fundamental de la naturaleza humana, las emociones. En efecto, Ignatieff nos revela cómo las emociones y el astuto aprovechamiento de ellas pueden hacer discernir al político sobre la realidad de los ciudadanos, buscando siempre entender y dominar las pericias de ellos desde lo local, “conociendo el terreno” y estableciendo una conexión con la gente que lo escucha; conexión que es abordada y trasmitida al ciudadano común con naturalidad, generando así confianza y estabilidad. Bajo esta idea, el político comprende –a través del ensayo y error- quién está con él y quién duda de hacerlo, mediante gestos, palabras y actitudes.

    Nuestro autor nos introduce en la idea del “político racional” y el político que entiende que la racionalidad no necesariamente es lo que “el ciudadano quiere escuchar”, por lo cual un político inteligente debe “entender al público” y saber que éste tiene una perspectiva que le es propia y que debe ser aceptada. Se trata de un texto en donde el autor resemantiza estructuralmente las prácticas del arte de la política descritas por Maquiavelo hace más de 500 años, agregándole el valor de las emociones y la conexión que éstas generan con el político. En fin, Fuego y cenizas representa el espíritu del liderazgo tan necesario hoy día en nuestro país, por lo que desde Vente Venezuela recomendamos ampliamente su lectura y abordaje de las herramientas que nos ofrece.

    Leonardo Orellana Chirinos. @leo24jo

    La Rebelión de Atlas de Ayn Rand

    La Rebelión de Atlas es una novela de ficción escrita por la filósofa e historiadora Ayn Rand donde imprime su tesis objetivista. En este libro Rand plasma la lucha que existe entre los saqueadores contra los creadores en EEUU y el forcejeo entre los que dejan llevar sus vidas por los místicos del espíritu (quienes usan la moralidad para someter a los demás) y los místicos del musculo (aquellos que se valen de la coacción para imponer sus designios). Un dato curioso es que Ranunnamed-6d escribió esta obra maestra en 13 años y el discurso de uno de sus personajes principales John Galt en 3 años.

    «Soy el hombre que ama su vida. Soy el hombre que no sacrifica su amor o sus valores. Soy el hombre que os ha privado de víctimas y de esa forma ha destruido vuestro mundo, y si queréis saber por qué estáis pereciendo – vosotros, que le teméis al conocimiento – yo soy el hombre que ahora os lo va a decir…» John Galt

    – Ayn Rand, La Rebelión de Atlas.

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    Anderson Riverol. @Riverols

    Segundo Ensayo sobre Gobierno Civil de John Locke

    Este texto es considerado el epicentro del pensamiento liberal; su autor, John Locke es reconocido como el fundador de las ideas del Liberalismo Clásico. Escrito a finales del siglo XVII, es precisamente el primer autor en reflexionar y filosofar sobre los derechos individuales, la propiedad y la libertad bajo un esquema individual. Nos atreveremos a dividir este texto en cuatro partes –aun cuando el autor no lo hace- con meros fines metodológicos.unnamed-8

    El autor nos esboza una primera parte donde explica sus consideraciones sobre un supuesto estado previo a la sociedad llamado “estado de naturaleza”, en donde los hombres son libres bajo el dominio de la ley natural. Dentro de este estadio, John Locke nos hablará sobre la esclavitud y la importancia que tiene la propiedad y el trabajo, pues para él, se es libre en tanto y cuanto se tenga propiedad. Una segunda parte donde los hombres han considerado unirse bajo la figura de un “pacto” que prevé al menos vivir en sociedad sin ninguna institucionalidad previa; luego de haber establecido dicho pacto, los hombres se encuentran en la tercera etapa, la “sociedad civil”, delimitada fundamentalmente por las distintas familias que habitan en ella, sin embargo estos hombres han considerado la existencia de un “gobierno civil” –cuarta etapa- que les provea de seguridad en sentido jurídico, en donde se genere un gobierno representativo de la mayoría bajo la figura de los poderes políticos (legislativo, ejecutivo y federativo). Por medio de esta institucionalidad, la sociedad civil podrá entonces deliberar, pues la autoridad de aquélla estará condicionada por el consentimiento de ésta. Finalizando este Ensayo, Locke nos advertirá sobre las perversiones que pueden tener estos gobiernos, afirmando que la sociedad civil siempre funcionará, lo que no siempre pasará con los gobiernos, por lo que el derecho a la Rebelión podrá ser ejercido por los ciudadanos cuando aquéllos no protejan la libertad, la vida y la propiedad.

    0001_locke_-_segundo_tratado_sobre_el_gobierno_civil

  • “Pepe” Martínez: Basta de guabineo en la AN, exigimos juicio político ya

    “Pepe” Martínez: Basta de guabineo en la AN, exigimos juicio político ya

    Dirigentes de Vente Venezuela exigen a los diputados retomar la agenda de lucha unitaria

    «Es falso y manipulador el dilema entre el diálogo y la violencia”, ratifica el Coordinador del partido de la libertad en Miranda

    (Caracas. 15/11/2016) Miembros del partido Vente Venezuela acudieron este martes a la Asamblea Nacional (AN) para protestar contra lo que consideran un “guabineo” por parte del parlamento. De acuerdo con los dirigentes de la organización política, falta contundencia por parte de los diputados, por lo que exigieron la incorporación del juicio político a Nicolás Maduro en el orden de discusión del día.

    Los integrantes del partido de la libertad consideraron que las mesas de diálogo fueron una burla al país e insistieron en la necesidad de retomar la agenda de calle unitaria. Recordaron que la AN es el único poder constituido legítimamente por la mayoría de los venezolanos.

    «La gente está cansada, los ciudadanos no tenemos tiempo para el guabineo de algunos líderes. Es hora de reactivar el juicio político contra Nicolás Maduro, exigir la activación de la Carta Democrática Interamericana y retomar las protestas pacíficas de manera constante para lograr el cambio de régimen este 2016», declaró “Pepe” Martínez, coordinador de Vente Venezuela en el estado Miranda.

    Además, el vocero hizo un llamado «a entender que no fueron electos para jugar a ser diputados en Suiza», sino para encontrar una solución a la crisis, defender la Constitución y derrotar la dictadura.

     «La gente votó masivamente el 6 de diciembre, sobrepasó las exigencias burocráticas impuestas por el CNE [Consejo Nacional Electoral] ante la solicitud del referéndum revocatorio y ha respondido a los llamados de calle. No podemos esperar más, es hora de estar a la altura del reto histórico y no defraudar a los venezolanos», agregó.

    Finalizó destacando que «es falso y manipulador el dilema entre el diálogo y la violencia. El único dilema válido es el de defender radicalmente nuestros derechos o ser guabinosos, rendirse y abandonar a la gente».

     #JuicioPolíticoYa

  • Winston Flores: Juicio político es la presión para destituir a Maduro

    Winston Flores: Juicio político es la presión para destituir a Maduro

    El diputado de Vente Venezuela por el estado Vargas insiste en que hay que actuar de inmediato cuando las dictaduras arrebatan el camino electoral

    (Caracas. 14/11/2016) “La Unidad debe activar de inmediato la ruta de cambio que ya fue aprobada por todos los partidos de la Mesa de la Unidad Democrática [MUD]: el juicio político para presionar y destituir a Nicolás Maduro por abandono de sus labores como presidente”. Así lo aseguró este lunes el diputado de Vente Venezuela por el estado Vargas, Winston Flores.

    El parlamentario agregó a esa ruta la continuidad de la agenda internacional para activar la Carta Democrática Interamericana de la Organización de Estados Americanos (OEA), así como la lucha no violenta, constitucional y pacífica en la calle.

    “Esta ruta es la única que garantiza el cumplimiento de cualquier diálogo y negociación, ya que este iría orientado a una Transición de la dictadura a la democracia por la vía electoral. Garantizaría el restablecimiento del orden constitucional y no sería usado como instrumento perverso de enfriamiento de la calle”, señaló.

    A juicio de Flores, lo preocupante son los tiempos, pues ratificó que “el hambre y las enfermedades no esperan por acuerdos políticos”. Asimismo, apuntó que la apertura de un canal humanitario no es suficiente para salir de la crisis.

    Sostuvo que lo que los venezolanos necesitan es un cambio de modelo económico y político, y esto solo puede darse con la salida de Maduro y quienes integran el régimen.

    “Desde Vente Venezuela seguiremos proponiendo la salida inmediata de Maduro y nuestro accionar así lo manifestará, no sólo desde las calles, sino desde la Asamblea Nacional”, dijo.

    Y agregó: “Lo ratificamos: La ruta de la Unidad está clara, debemos retomarla y que este año 2016 se logren los cambios, que es la libertad de Venezuela”.

    Finalmente, sobre los nuevos rectores del Consejo Nacional Electoral (CNE), reiteró que deben ser elegidos los 5 y no 2 de ellos. “Deben elegirse los dos rectores a los que se les vence el período ahora en diciembre y los otros tres que fueron nombrados por omisión legislativa; deben nombrarse rectores que estén comprometidos con la Constitución y la democracia”, indicó.